A Muslim's Review

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «فلسفه» ثبت شده است

يكشنبه, ۱۷ فروردين ۱۳۹۹، ۱۲:۴۸ ق.ظ محمد امین حجازی
تکنولوژی؛ حرام است، وسیله است یا اهرم فشار غرب؛ کدام؟

تکنولوژی؛ حرام است، وسیله است یا اهرم فشار غرب؛ کدام؟

با گذشت از اینکه، واژه تکنولوژی اصلا معنایی جز آن دارد که عوام فکر می کنند، و درواقع فناوری نیست، بلکه یک نوع فلسفه و فرهنگ را داراست، اما از همین واژه استفاده می کنیم تا مقاله را ساده تر بنویسیم.

اینکه بیشتر ما فکر می کنیم می توان از آلات جدید و مدرن استفاده مناسب مناسب را برد، فکری کاملا اشتباه است! بیشتر شاید یکی از بهترین شرح هارا در این مورد، سید مرتضی آوینی در کتاب هایش داده باشد. چیزی ساخته نمی شود، جز آنکه نیازی به آن باشد و یا فکری پشت آن، مثلا چرخ برای راحت تر منتقل کردن جسم ها استفاده میشود، ولی مشکل از آنجاست که ما می توانیم ماشین ها و دستگاه ها و آلات ساده را درک کنیم، ولی نمی توانیم همین کار را در مورد دستگاه های پیچیده تر انجام بدهیم. تلوزیون فقط یک سری لامپ و مدار و یک گیرنده نیست، بلکه فرهنگی پشت آن خوابیده، مثال شاید بهتر 

ادامه مطلب...
۱۷ فروردين ۹۹ ، ۰۰:۴۸ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد امین حجازی
چهارشنبه, ۲ مرداد ۱۳۹۸، ۱۱:۵۱ ق.ظ محمد امین حجازی
مکتب های تفکراتی - قسمت اول - مروری کوتاه بر ۵ مکتب

مکتب های تفکراتی - قسمت اول - مروری کوتاه بر ۵ مکتب

به نام خداوند بخشنده مهربان، خداوند زیبای زیبا آفرین

مکاتب فلسفی، دینی یا تفکراتی، همگی در عصر معاصر، دچار تحولی جدی شدند، البته این تحول بیشتر از عصر رنسانس شروع شد، اما در ۱۰۰ یا ۱۵۰ سال اخیر تغییری عجیب داشتند. آنچه این مسئله را مهم می سازد، آن سری تفکراتی است که بسیار جدی و خطرناک هستند، اما لیکن مسئله مهم چه چیز بودنشان نیست، چرا بودنشان است! چه چیزی انسان را تا آن حد پیش می برد که مکتب فرزندان یا همان کودکان خدارا بسازد، که در آن کودکان معصوم را وسیله ای برای لذت جنسی انسان ها می دانند، و از درون آن کودکان مهمترین بازیگران در بیایند؟! یا اینکه چه چیزی باعث شد که در یک روز ۹۰۰ نفر خودکشی کنند و نام این را جنبشی برای رسیدن به بهشت بگذارند؟! مهم تر این است که آیا این ها ساخته بعضی از انسان های خاص هستند یا عام؟ و در هر دو شرایط سوالی جدید ایجاد می شود که اول اگر رهبر خاص است هدفش چه بوده و اگر عام است چه چیزی این را موجب شده؟ لیست این مکاتب پر است، پس نمی توان برای همه این نسخه را پیچید که همه ی رهبران به دلایل روانی و شخصی این کار را کردند، از طرفی بعضی از این مکاتب یک خطر جدی حساب می شوند، هم برای مردم، جوانان و هم برای کشور ها! گاهی حتی از درون مکتب مرده هزاران سال پیش یک مکتب بیرون می آید، که واقعا بودچه و اطلاعاتشان از کجا می آید مارا بر این می دارد که شک کنیم به سرویس های اطلاعاتی و حتی سرویس های روزنانه خودمان همچون گوگل!

در این قسمت سعی بر این می کنیم که فقط به پنج مکتب به صورت خلاصه دیدی بیاندازیم، و در قسمت بعد آنرا مفصل به ترتیب باز کنیم، تا به جایی برسیم که سوال مهم را بپرسیم، چه چیزی انسان را تا این حد جلو برد؟ سوال اصلی همین است، که چه عواملی موجب ایجاد این مکاتب شده. اما قبل از آن باید بدانیم این مکاتب چه هستند

ادامه مطلب...
۰۲ مرداد ۹۸ ، ۱۱:۵۱ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد امین حجازی
شنبه, ۲۰ مرداد ۱۳۹۷، ۱۰:۱۹ ق.ظ محمد امین حجازی
Illuminaties

Illuminaties

به نام خداوند مهربان و متعال

آنهایی که مرا از نزدیک دیده اند می دانند که این موضوع را همیشه در رده های اول سخنرانی هایم می گذارم، البته نه به دلیل اینکه موضوع مورد علاقه ام باشد اما در آن چیزی است که مرا به خودجذب کرده است.

وقتی به اعماق فکر های فلسفی سفر می کنم به این می رسم که چرا انسان ها باید قدرت طلبی و یا مادی خواه باشند؟ دلیلی نیست پس یعنی چون عقلانی کار نمی کنیم نتیجه ی کار این شده است. البته باور دارم که گاهی عامل مهمتر از معلول است، به هر حال منظروم این است که چرا باید انسان هایی از کل دنیا جمع شوند و بر سر این موضوع با هم قرارداد ببندند و نمادهایی را کنار هم بگذارند، ولی فکر کنم باید از اینجا به بعد را رسمی حرف بزنم.

ادامه مطلب...
۲۰ مرداد ۹۷ ، ۱۰:۱۹ ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد امین حجازی

شعف و اندوه؛ سطحی و عمیق - نسخه ی پیش نمایش

بسم الله الرحمن الرحیم

خدایا تو خود مارا یاری بفرما

در حقیقت امروز باید گفت که نمی توانیم معنای حقیقی شادی و غم را درک کنیم، نمی خواهم سیاسی سخن بگویم البته که موضوع کلا سیاسی است اما منظورم سیاست های داخلی نیست. کشور دانمارک شادترین کشور جهان بوده است لکن بیشترین آمار خودکشی را نیز دارا بوده است، و اکنون کره جنوبی این مقام را دارا است، و این به این خاطر است که آمار شادی در دانمارک و کره جنوبی نسبت به نوعی توضیح و مفهوم غلطی از شادی، غلط نسبت داده می شود.

بگذارید از خودم دراین باره بگویم، چند هفته پیش بود که کسی به من گفت که زنجانی های عزیز افسرده هستند از بس مرثیه (نوحه) سرایی می کنند، ولیکن که در حقیقت بسیار شاد هستند و از نظر آمار داخلی شادترین شهر ایران می باشند، دلیل بسیار موجه و منطقی است، دلیل این می باشد که اگر کسی اشک برای عشقش، حسین شهید(ع)، خوشبخت است لکن چرا؟

یک دلیل تجربی است و یکی توضیحی. مورد توضیحی را شرح می دهم.

بارها و بارها دیده ام و دیده اید که نوشته اند در متن های غربی گفته شده که " بنوش جام شراب را که زندگی همین لحظه ها است، پس شاد باش" اما واقعا بدین گونه است که می گویند؟

بگذارید این طور بگوییم که حتی اگر به معاد اعتقاد ندارید، لازم است آگاه باشد که خوشبختی و شادی معنای متفاوتی دارد، دلیل این که مجموع احساسات باعث می شوند که تو خوشبخت و راضی بشوی، یعنی شعف قسمتی از خوشبختی می تواند باشد، هرچند شعف های متداول خوشبختی را باز نمی تابد، دلیل دو منطق موجه است، یکی این که غم به شادی معنای با ارزشی می دهد، سپس دلیل دوم این است که تنها نتیجه ی احساس بر عناصر مختلف محیطی و شخصی مهم هست، پس شعف برای افرادی می تواند مضر نیز باشد، به هر حال اگر کسی بسیار گریه کند، برای معشوقش یعنی این که او از زندگی خود راضی است.

به عبارت دیگر اگر بخواهم نتیجه گیری کنم، حقیقت این است که مسئله ی خیلی آسانی است،  اگر کسی مشروب می خورد یعنی این که احتمالا مشکلی دارد پس از زندگی خود راضی نیست و ساده است شادی های متداول فقط می خواهد او را از غم برای مدتی کوتاه دور کند، به هر حال، اگر وقت شود مقاله ای در این باره نوشته ام لذا بارگذاری خواهم کرد اما در همین جا کمی شرح می دهم:

خوشبختی را می شود مجموعه از احساسات دانست که نتیجه ی آنها بر عوامل مختلف طبیعی و محیطی و البته داخلی هست،لذا هر قسمت از احساسات داخل مجموعه که محدود به زمانی و قوانین فیزیکی است، سطحی هست، لذا که غم و شادی نیز احساسی سطحی است، پس غم نیز سطحی می باشد، لذا نمی توان گفت احساسی سطحی نتیجه ای همسان با خودش خواهد داشت بلکه باید گفت نوع انعطاف ساختار محیطی و داخلی مهم است، پس بازگشت ساختار که به باور های خودمان و محطیمان و عوامل دیگر زیر گروه دیگر مرتبط است، مربوط می شود نه به احساسات داخل مجموعه.

 

منتظر مقاله اما باشید تا تایپ کنم بفرستم.

۱۶ مرداد ۹۷ ، ۰۷:۳۰ ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد امین حجازی