بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدالله الرب العالمین باری الخلائق الجمعین و الصلاه و اسلام علی سیدنا نبینا محمد مصطفی (ص)
چندین روز پیش روزنامه ای که وابسته به بیت المال است، اعلام کرده بود که مصلحت می داند برای جلوگیری از مرگ و میر به خاطر ساخت و ساز مشروب دستی، مشروب را آزاد کنیم.
بسم الله
۱۵ آبان ۱۳۹۷
محمد امین حجازی
بعد از چند وقت نبودن، می رسیم سر یک موضوع.
حتما اسم سویفت را شنیده اید، و یا حتی بزرگتر از آن فیس بوک را. وقتی گفته می شود تلگرام باید بسته شود بسیاری نمی فهمند چرا، وقتی گفته می شود به جای سویفت بانک مرکزی باید یک جایگزین بیاورد بعضی ها درک نمی کنند این پست هم برای این ها ساخته شده است.
بسمه تعالی
محمد امین حجازی
یک بازیگر باید وضیعت فرهنگی کشور را به سوی سبک زندگی اسلامی ایرانی بکشاند نه اینکه یک بازیگر بگوید ما باید با راه های دیگر تمایلات جنسی خودمان را تخلیه کنیم، آن یکی هم حمایت کند، یکی کم مونده لخت شود، هر بار گلشیفته بدهیم بیرون! همین بازیگر ها کارهای خودشان را بلد نیستند، اصلا این ها احتمالا کارهای سیاسی و نظر های در باره آن مختلف باشد، منتها من یک چیز می گویم، این را قبول دارید سینمای ایران هیچ کدام از مارا راضی نمی کند؟
بسم تعالی
۶ مهر ۱۳۹۷
محمد امین حجازی
الحمد الله رب العامین باری الخلائق اجمیعن و الصلاه و السلام علی عبدالله و رسوله و حبیبه و صفیحه سیدنا و نبینا و مولانا ابی القاسم محمد و علی اله الطیبین و الطاهرین المعصومین اعوذ بالله من الشیطان رجیم
یزید مغرور بود و احمق، شهوانی و بی عرضه، مست و جاهل، و این ها سرانجام کاری کردند که بنی امیه حتی به یک دانه از آن آروزی هایش هم نرسد، دو دستی حکومت را داد، همان چیزی که معاویه قبل از مرگش هم می دانست و پیش بینی کرده بود.
به هر حال می رویم روی اصل مطلب، یکی از موضوع های اصلی، اگر امام حسین با یزید بیعت نکرد دو دلیل داشت، چرا که اگر می کرد دو مفسده، دو نوع فساد عظیم گذر از آن یکی ها پیش می آمد.
بسمه تعالی
محمد امین حجازی
۵ مهر ۱۳۹۷
الحمد الله رب العالمین باری الخلائق اجمعین و الصلاه و السلام علی عبدالله و رسوله و حبیبه و صفحیه، سیدنا و نبینا و مولانا ابی القاسم محمد و علی اله الطیبین الطاهرین المعصومین اعوذ بالله من الشیطان رجیم
فکر بلبل همه آن است که گل شد یارش
گل در اندیشه که چون عشوه کند در کارش
امام حسن وقتی دید اصحابش به او خیانت می کنند، وقتی دید یارانش سستی می کنند مجبورا رفت با معاویه صلح کرد آن هم در شرایطی که معاویه در آن فقط برای مدت کوتاهی خلیفه باشد و سپس مسلمین انتخاب کنند که چه کسی باید خلیفه باشد.
منتها قبل از ادامه، باید یک مطلب را عرض کنم، تا زمان معاویه بن ابوسفیان، خلافت و حکومت
بسمه تعالی
محمد امین حجازی
۳۱ شهریور ۱۳۹۷
قسمت اول
الحمد الله الذی له و ما فی السموات و ما فی الارض و له الحمد فی الاخره و هوا الحکیم الخبیر
بحث ما عاشورا و مکتب حسینی است، و لعنت خداوند بر یزید و شمر و ابن زیاد و عمر بن سعد باشد که بزرگترین جنایت تاریخ را بر علیه نوه پیامبر انجام دادند. عاشورا انسان را تربیت می کند و او را درس می دهد.
اگر از مقدمات بگذریم، با یک سوال اصلی رو به رو می شویم، که تمام پست های با این عنوان بعدی خواهند آمد تا این سوال را به شما پاسخ دهند. سوال ما این است که چرا باید به گفته ایٔمه اطهار هرساله
بسمه تعالی
۲۰ شهریور ۱۳۹۷
وقتی ارزش های اسلامی و فرهنگی تغییر می کند عوضی ها با ارزش می شوند. از آن عوضی هایی می گویم که بخاطر پیشرفت فرهنگ غرب مادران خود مورد تجاوز قرار می گیرند. آنانی را می گویم که باور دارند مادرانشان می توانند با هر مرد دیگری شب ها را با هم بگذارنند، و آیا اینان احمق های بی غیرت جاهل نیستند؟
در هنگام مطالعه و آموختن انسان می فهمد که جاهل واقعی کیست. جاهل واقعی همانانی هستند که بیرون می روند و بدون اسناد بخاطر گوشی هایشان و با گوش هایی پر از حرف های بدردنخور و بدنی نجس هر آنچه را می خواهند می گویند. البته راه برگشت همیشه است و اگر کسی بیاید خداوند اورا بیشتر از خیلی ها دوست خواهد داشت.
به نام خداوند عظیم و متعال کریم عزیز
در ابتدای این نوشته باید عرض کنم که بر چند موضوع اشاره خواهیم کرد که ابتدای آنها را با موضوع پیدایش پول شروع می کنیم و سپس به چگونگی افت ارزش یک ثروت و سپس به روایط بین اللمی بین اینها.
بعد از معامله های کالا به کالا، طلا و سکه های طلایی رواج یافتند. در حقیقت موضوع اصلی به قرون وسطا بر می گردد لکن باید ابتدا اطلاعات لازم برای این مطالب را داشته باشیم.
رکود و ربا از نظر اسلام حرام است، در حقیقت رکود یعنی ایستادن چرخه پول و ربا یعنی کسب ثروت از ثروت. البته موضوع سود بانکی با ربا تفاوت دارد. اسلام در این حوزه می فرماید که هیچ ثروتی نباید یکجا بماند.
منظور این است که هر ثروتی باید بین مردم یک ملت بچرخد. برای مثال سرمایه گذاری روی اجناس خارجی به شدتی که باعث ایست تولید داخلی شود حرام و رکود است، البته باید دقت شود این رکود نیست ولی نابود شدن چرخه است. رکود نیز از همین نوع است اما داخلی تر. اگر کسی ثروت دارد نمی تواند از نظر شرعی آن را به هر دلیلی یکجا ثابت نگه دارد یا از آن ثروت کسب کند، بلکه باید آنرا داخل چرخه ملت تزریق کند.
البته سود بانکی موضوعی متفاوت است، به این معنا که ثروت
