A Muslim's Review

۵ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «مرثیه سرایی» ثبت شده است

جمعه, ۶ مهر ۱۳۹۷، ۱۲:۰۱ ب.ظ محمد امین حجازی
مکتب حسینی - قسمت ۳

مکتب حسینی - قسمت ۳

بسم تعالی

۶ مهر ۱۳۹۷

محمد امین حجازی

الحمد الله رب العامین باری الخلائق اجمیعن و الصلاه و السلام علی عبدالله و رسوله و حبیبه و صفیحه سیدنا و نبینا و مولانا ابی القاسم محمد و علی اله الطیبین و الطاهرین المعصومین اعوذ بالله من الشیطان رجیم

یزید مغرور بود و احمق، شهوانی و بی عرضه، مست و جاهل، و این ها سرانجام کاری کردند که بنی امیه حتی به یک دانه از آن آروزی هایش هم نرسد، دو دستی حکومت را داد، همان چیزی که معاویه قبل از مرگش هم می دانست و پیش بینی کرده بود.

به هر حال می رویم روی اصل مطلب، یکی از موضوع های اصلی، اگر امام حسین با یزید بیعت نکرد دو دلیل داشت، چرا که اگر می کرد دو مفسده، دو نوع فساد عظیم گذر از آن یکی ها پیش می آمد.

ادامه مطلب...
۰۶ مهر ۹۷ ، ۱۲:۰۱ ۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد امین حجازی
پنجشنبه, ۵ مهر ۱۳۹۷، ۱۰:۵۵ ق.ظ محمد امین حجازی
مکتب حسینی - قسمت دوم

مکتب حسینی - قسمت دوم

بسمه تعالی

محمد امین حجازی

۵ مهر ۱۳۹۷

الحمد الله رب العالمین باری الخلائق اجمعین و الصلاه و السلام علی عبدالله و رسوله و حبیبه و صفحیه، سیدنا و نبینا و مولانا ابی القاسم محمد و علی اله الطیبین الطاهرین المعصومین اعوذ بالله من الشیطان رجیم

فکر بلبل همه آن است که گل شد یارش

گل در اندیشه که چون عشوه کند در کارش 

امام حسن وقتی دید اصحابش به او خیانت می کنند، وقتی دید یارانش سستی می کنند مجبورا رفت با معاویه صلح کرد آن هم در شرایطی که معاویه در آن فقط برای مدت کوتاهی خلیفه باشد و سپس مسلمین انتخاب کنند که چه کسی باید خلیفه باشد.

منتها قبل از ادامه، باید یک مطلب را عرض کنم، تا زمان معاویه بن ابوسفیان، خلافت و حکومت

ادامه مطلب...
۰۵ مهر ۹۷ ، ۱۰:۵۵ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد امین حجازی
شنبه, ۳۱ شهریور ۱۳۹۷، ۰۷:۴۹ ق.ظ محمد امین حجازی
مکتب حسینی - قسمت اول

مکتب حسینی - قسمت اول

بسمه تعالی

محمد امین حجازی

۳۱ شهریور ۱۳۹۷

مکتب حسینی

قسمت اول

الحمد الله الذی له و ما فی السموات و ما فی الارض و له الحمد فی الاخره و هوا الحکیم الخبیر

بحث ما عاشورا و مکتب حسینی است، و لعنت خداوند بر یزید و شمر و ابن زیاد و عمر بن سعد باشد که بزرگترین جنایت تاریخ را بر علیه نوه پیامبر انجام دادند. عاشورا انسان را تربیت می کند و او را درس می دهد.

اگر از مقدمات بگذریم، با یک سوال اصلی رو به رو می شویم، که تمام پست های با این عنوان بعدی خواهند آمد تا این سوال را به شما پاسخ دهند. سوال ما این است که چرا باید به گفته ایٔمه اطهار هرساله

ادامه مطلب...
۳۱ شهریور ۹۷ ، ۰۷:۴۹ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد امین حجازی
شنبه, ۲۰ مرداد ۱۳۹۷، ۱۰:۵۷ ق.ظ محمد امین حجازی
تمدن از دست رفته!

تمدن از دست رفته!

تمدن از دست رفته ی غرب، ساده نباشیم این ایران نیست که غمگین است، این اروپا است که معنای خوشحالی را نمی فهمد. این ایران نیست که در آمار خودکشی مثل کره جنوبی رتبه 9 یا مثل فنلاند رتبه ی 35، مثل فرانسه 54، مثل آمریکا 48، مثل اوکراین 21، مثل لهستان 15، است، ایران رتبه ی 164 است. این را به یاد داشته باشیم که تعریف از خوشحالی اگر خودکشی است ما افسرده ترین کشور دنیا هستیم.

۲۰ مرداد ۹۷ ، ۱۰:۵۷ ۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد امین حجازی

شعف و اندوه؛ سطحی و عمیق - نسخه ی پیش نمایش

بسم الله الرحمن الرحیم

خدایا تو خود مارا یاری بفرما

در حقیقت امروز باید گفت که نمی توانیم معنای حقیقی شادی و غم را درک کنیم، نمی خواهم سیاسی سخن بگویم البته که موضوع کلا سیاسی است اما منظورم سیاست های داخلی نیست. کشور دانمارک شادترین کشور جهان بوده است لکن بیشترین آمار خودکشی را نیز دارا بوده است، و اکنون کره جنوبی این مقام را دارا است، و این به این خاطر است که آمار شادی در دانمارک و کره جنوبی نسبت به نوعی توضیح و مفهوم غلطی از شادی، غلط نسبت داده می شود.

بگذارید از خودم دراین باره بگویم، چند هفته پیش بود که کسی به من گفت که زنجانی های عزیز افسرده هستند از بس مرثیه (نوحه) سرایی می کنند، ولیکن که در حقیقت بسیار شاد هستند و از نظر آمار داخلی شادترین شهر ایران می باشند، دلیل بسیار موجه و منطقی است، دلیل این می باشد که اگر کسی اشک برای عشقش، حسین شهید(ع)، خوشبخت است لکن چرا؟

یک دلیل تجربی است و یکی توضیحی. مورد توضیحی را شرح می دهم.

بارها و بارها دیده ام و دیده اید که نوشته اند در متن های غربی گفته شده که " بنوش جام شراب را که زندگی همین لحظه ها است، پس شاد باش" اما واقعا بدین گونه است که می گویند؟

بگذارید این طور بگوییم که حتی اگر به معاد اعتقاد ندارید، لازم است آگاه باشد که خوشبختی و شادی معنای متفاوتی دارد، دلیل این که مجموع احساسات باعث می شوند که تو خوشبخت و راضی بشوی، یعنی شعف قسمتی از خوشبختی می تواند باشد، هرچند شعف های متداول خوشبختی را باز نمی تابد، دلیل دو منطق موجه است، یکی این که غم به شادی معنای با ارزشی می دهد، سپس دلیل دوم این است که تنها نتیجه ی احساس بر عناصر مختلف محیطی و شخصی مهم هست، پس شعف برای افرادی می تواند مضر نیز باشد، به هر حال اگر کسی بسیار گریه کند، برای معشوقش یعنی این که او از زندگی خود راضی است.

به عبارت دیگر اگر بخواهم نتیجه گیری کنم، حقیقت این است که مسئله ی خیلی آسانی است،  اگر کسی مشروب می خورد یعنی این که احتمالا مشکلی دارد پس از زندگی خود راضی نیست و ساده است شادی های متداول فقط می خواهد او را از غم برای مدتی کوتاه دور کند، به هر حال، اگر وقت شود مقاله ای در این باره نوشته ام لذا بارگذاری خواهم کرد اما در همین جا کمی شرح می دهم:

خوشبختی را می شود مجموعه از احساسات دانست که نتیجه ی آنها بر عوامل مختلف طبیعی و محیطی و البته داخلی هست،لذا هر قسمت از احساسات داخل مجموعه که محدود به زمانی و قوانین فیزیکی است، سطحی هست، لذا که غم و شادی نیز احساسی سطحی است، پس غم نیز سطحی می باشد، لذا نمی توان گفت احساسی سطحی نتیجه ای همسان با خودش خواهد داشت بلکه باید گفت نوع انعطاف ساختار محیطی و داخلی مهم است، پس بازگشت ساختار که به باور های خودمان و محطیمان و عوامل دیگر زیر گروه دیگر مرتبط است، مربوط می شود نه به احساسات داخل مجموعه.

 

منتظر مقاله اما باشید تا تایپ کنم بفرستم.

۱۶ مرداد ۹۷ ، ۰۷:۳۰ ۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
محمد امین حجازی
x